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Cultura

El Museo de la Energía expone los tesoros geológicos del Camino Cepedano a Santiago

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El Museo de la Energía de Ponferrada presenta hasta el próximo 9 de enero la muestra ‘Tesoros del Camino de Santiago: el Camino Cepedano’ organizada por la asociación Aragonito Azul, y con la que la Fábrica de Luz cierra el ciclo de exposiciones dedicadas al décimo aniversario.

La inauguración de la muestra ha contado, además de la directora del Museo de la Energía, Yasodhara López, con la participación de Juan Manuel Rincón, presidente de la asociación y director del área de geología y paleontología del Museo Alto Bierzo de Bembibre; así como de Guadalupe Núñez y Carmen Medina, directora y coordinadora Erasmus de la Escuela Oficial de Idiomas (EOI) de Ponferrada como entidad colaboradora.

Todos los minerales que se presentan están relacionados con el Camino de Santiago, por su historia, sus connotaciones religiosas o por sus características físicas. Destacan entre ellos los azabaches, los jacintos de Compostela y, sobre todo, las quiastolitas, porque a través de ellas se empieza a conocer el Camino de Santiago con su comercialización, desde el siglo IX al XVIII, debido a que son piedras semipreciosas.

La entrada es gratuita. Se puede hacer el recorrido a la exposición siguiendo los paneles explicativos, que están en siete idiomas gracias a la colaboración de la Escuela de Idiomas que ha realizado la traducción de los textos.

Para quienes deseen recorrer la muestra descubriendo su historia, interioridades y anécdotas, se realizarán visitas guiadas el martes 28 de diciembre de 12:00 a 13:00 horas y el martes 4 de enero de 17:00 a 18:00 horas. Adaptadas para público general, el acceso será gratuito pero el aforo será limitado, por lo que para participar es necesaria inscripción previa llamando al 987400800, enviando un correo electrónico a guias@ciuden.es ó en la taquilla del museo.

Entre todos los visitantes a la muestra, el día 4 de enero se sortearán dos colgantes de quiastolita.

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Actualidad

Bembibre retoma el teatro en inglés para escolares del municipio y del Bierzo Alto

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El Ayuntamiento de Bembibre ha retomado la actividad de teatro en inglés dirigida a escolares del municipio y del Bierzo Alto. Se celebrará en el Benevivere el martes, 24 de mayo, en diferentes horarios. El precio es de 3 euros.

Se pondrán en escena tres obras a cargo de la compañía Forum Theatre & Education.

Horarios:
-Infantil.09:45 horas.
-1º a 3º de primaria.- 11:15 horas.
-3º a 6º de primaria.- 12:45 horas.

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Actualidad

El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’

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El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett, una obra del profesor Juan Carlos Jiménez

El IEB presenta el miércoles, 25 de mayo, a las 18 horas en el Museo de la Radio, el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, una obra sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett presentado por el profesor Juan Carlos Jiménez.

Barrett nació en Torrelavega en 1876 pero emigró a Paraguay, en donde es considerado una de las principales figuras literarias de principios del siglo XX, precursor en ese país del existencialismo y del anarquismo.

Su madre, María del Carmen Álvarez de Toledo, era natural de Villafranca del Bierzo, y su padre era inglés, de Coventry, George Barrett. En Madrid entabló amistad con Valle-Inclán, Ramiro de Maeztu y otros miembros de la Generación del 98.

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Cacabelos

El MARCA de Cacabelos presenta el libro ¿Dónde está nuestro pan? de Abel Aparicio

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El próximo jueves, 26 de mayo a las 19 horas, se presenta en el Museo Arqueológico de Cacabelos (MARCA) el libro ¿Dónde está nuestro pan?, del escritor Abel Aparicio

El libro ¿Dónde está nuestro pan? (Marciano Sonoro Ediciones, 2020) está formado por tres relatos ambientados en la cuenca berciana del río Tremor y en el municipio cepedano de Villagatón, en la más septentrional de las tres provincias leonesas.

El título de la obra es el del primer relato, ¿Dónde está nuestro pan?, basado en la protesta de un numeroso grupo de mujeres en octubre de 1941 en Torre del Bierzo. Después de llevar casi quince días sin que le abastecieran de las raciones de pan que les correspondían mediante la cartilla de racionamiento, un grupo de mujeres se dirige primero a la panadería del pueblo y posteriormente al ayuntamiento.

La protesta se encuentra con la oposición del alcalde, un importante empresario minero. Será el panadero de la localidad quien tenga que averiguar la causa de falta de harina para fabricar el pan y al grupo de mujeres declarar y defenderse ante la denuncia impuesta ante ellas.

El segundo relato, de título Tren 485, relata el asalto al tren por parte de unos huidos (refugiados en el El Páramo, paraje situado en el entorno del Lago de Carucedo) que en octubre de 1939 transportaba una importante cantidad de dinero dirigida a Galicia. El lugar elegido para el asalto se sitúa entre los túneles 5 y 6 del puerto de Manzanal, entre las estaciones de Brañuelas y La Granja de San Vicente.

En el tercer y último relato, que lleva por título La línea, suceden dos historias paralelas que se van contando en capítulos alternos.

En la primera historia de este último relato, una abuela y su nieta viajan en la actualidad desde Bilbao hasta Brañuelas y desde aquí hasta Almagarinos con motivo del homenaje que le van a brindar a la primera de ellas por el aniversario de la línea de baldes que trasportaba el carbón desde la cuenca del Tremor hasta el carguero de Brañuelas. Desde allí dicho carbón sería enviado por ferrocarril a diversos lugares de la península. Durante el viaje se relata la investigación sobre una trama de corrupción que está llevado a cabo la nieta.

La segunda historia refleja la persecución, huida, represión y vuelta a Almagarinos de una familia de dicho pueblo. Las revueltas mineras en esta localidad en 1933 y las posteriores de principios de 1936 fueron la condena de esta familia una vez empezada la contienda, aunque recordemos, en esta zona no hubo frente de guerra. En la huida del valle del Tremor y el regreso a Almagarinos, el relato se centra en la única mujer que se encontraba en ese grupo.

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