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Cultura

Molinaseca y Villafranca del Bierzo acogen la filmación del proyecto ‘El Camino interior’

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Rodaje de ‘El Camino interior’ en Molinaseca

El creador de Españoles en el Mundo, Miguel Ángel Tobías, llega a Molinaseca con su nuevo proyecto ‘El Camino interior’, una serie documental de 16 capítulos en la que recorrerá el camino de Santiago desde León a Fisterra. Miguel Ángel inicia hoy la etapa de Molinaseca a Villafranca del Bierzo acompañado de Javier Benavente, un empresario de éxito con una historia de superación de las que merece la pena escuchar.

Juntos compartirán sensaciones y emociones, que lleven a la reflexión y a la acción. Un viaje motivador en el que el espectador pueda encontrar algunas herramientas, que le ayuden a salir de esa “zona de confort” o de “disconfort”, que invita a repensar el sistema de valores y destacar las desigualdades e injusticias que existen en la sociedad utilizando el Camino de Santiago como punto de partida al ‘Camino interior’.

Javier Benavente
Un accidente de coche le dejó en coma, iba morir esa noche, pero contra toda lógica médica sobrevivió. Tras más de dos meses en coma, al despertar no diferenciaba realidad de ficción, no podía hablar, tuvo que aprender todo de cero. Los médicos tuvieron que fracturarle los huesos que habían soldado mal después del accidente porque no entendieron que fuese necesario colocarlos dado el mal pronóstico. Mientras tanto, sus socios decidían por él el futuro de su empresa. Esta experiencia, le llevó a crear años después la Fundación Alares y la empresa Alares para dar asistencia a la gente dependiente. También creó la Fundación de la Diversidad.

Miguel Ángel Tobías
Director, presentador, guionista y conferenciante, Miguel Ángel Tobías es reconocido por ser el creador de formatos de éxito como Españoles en el Mundo. Sus proyectos se caracterizan por tener un enfoque social y solidario. Prueba de ello, alguno de sus últimos trabajos como «El guión de tu vida» en el que muestra que es posible superar la adversidad. Un impulso cinematográfico para aportar esperanza y optimismo en medio de esta situación. En «El Secreto de Ibosim», el reto fue crear la primera película de cine sostenible y con huella carbono 0 de la historia.

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Actualidad

Bembibre retoma el teatro en inglés para escolares del municipio y del Bierzo Alto

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El Ayuntamiento de Bembibre ha retomado la actividad de teatro en inglés dirigida a escolares del municipio y del Bierzo Alto. Se celebrará en el Benevivere el martes, 24 de mayo, en diferentes horarios. El precio es de 3 euros.

Se pondrán en escena tres obras a cargo de la compañía Forum Theatre & Education.

Horarios:
-Infantil.09:45 horas.
-1º a 3º de primaria.- 11:15 horas.
-3º a 6º de primaria.- 12:45 horas.

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Actualidad

El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’

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El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett, una obra del profesor Juan Carlos Jiménez

El IEB presenta el miércoles, 25 de mayo, a las 18 horas en el Museo de la Radio, el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, una obra sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett presentado por el profesor Juan Carlos Jiménez.

Barrett nació en Torrelavega en 1876 pero emigró a Paraguay, en donde es considerado una de las principales figuras literarias de principios del siglo XX, precursor en ese país del existencialismo y del anarquismo.

Su madre, María del Carmen Álvarez de Toledo, era natural de Villafranca del Bierzo, y su padre era inglés, de Coventry, George Barrett. En Madrid entabló amistad con Valle-Inclán, Ramiro de Maeztu y otros miembros de la Generación del 98.

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Cacabelos

El MARCA de Cacabelos presenta el libro ¿Dónde está nuestro pan? de Abel Aparicio

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El próximo jueves, 26 de mayo a las 19 horas, se presenta en el Museo Arqueológico de Cacabelos (MARCA) el libro ¿Dónde está nuestro pan?, del escritor Abel Aparicio

El libro ¿Dónde está nuestro pan? (Marciano Sonoro Ediciones, 2020) está formado por tres relatos ambientados en la cuenca berciana del río Tremor y en el municipio cepedano de Villagatón, en la más septentrional de las tres provincias leonesas.

El título de la obra es el del primer relato, ¿Dónde está nuestro pan?, basado en la protesta de un numeroso grupo de mujeres en octubre de 1941 en Torre del Bierzo. Después de llevar casi quince días sin que le abastecieran de las raciones de pan que les correspondían mediante la cartilla de racionamiento, un grupo de mujeres se dirige primero a la panadería del pueblo y posteriormente al ayuntamiento.

La protesta se encuentra con la oposición del alcalde, un importante empresario minero. Será el panadero de la localidad quien tenga que averiguar la causa de falta de harina para fabricar el pan y al grupo de mujeres declarar y defenderse ante la denuncia impuesta ante ellas.

El segundo relato, de título Tren 485, relata el asalto al tren por parte de unos huidos (refugiados en el El Páramo, paraje situado en el entorno del Lago de Carucedo) que en octubre de 1939 transportaba una importante cantidad de dinero dirigida a Galicia. El lugar elegido para el asalto se sitúa entre los túneles 5 y 6 del puerto de Manzanal, entre las estaciones de Brañuelas y La Granja de San Vicente.

En el tercer y último relato, que lleva por título La línea, suceden dos historias paralelas que se van contando en capítulos alternos.

En la primera historia de este último relato, una abuela y su nieta viajan en la actualidad desde Bilbao hasta Brañuelas y desde aquí hasta Almagarinos con motivo del homenaje que le van a brindar a la primera de ellas por el aniversario de la línea de baldes que trasportaba el carbón desde la cuenca del Tremor hasta el carguero de Brañuelas. Desde allí dicho carbón sería enviado por ferrocarril a diversos lugares de la península. Durante el viaje se relata la investigación sobre una trama de corrupción que está llevado a cabo la nieta.

La segunda historia refleja la persecución, huida, represión y vuelta a Almagarinos de una familia de dicho pueblo. Las revueltas mineras en esta localidad en 1933 y las posteriores de principios de 1936 fueron la condena de esta familia una vez empezada la contienda, aunque recordemos, en esta zona no hubo frente de guerra. En la huida del valle del Tremor y el regreso a Almagarinos, el relato se centra en la única mujer que se encontraba en ese grupo.

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