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Cultura

Novedades Carminha, la Bien Querida, Astropálido y Brewaters en el Planeta Sound 2020

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Astropálido

Tras el anuncio de la participación de Amaral o la Casa Azul en el Planeta Sound, el Festival ha confirmado también la presencia de las bandas: Carminha,la Bien Querida, Astropálido y Brewaters.

Novedades Carminha, un trío gallego de punk y garage rock. El cuarteto compostelano lanzó el año pasado «Ultraligero», un recopilatorio de sus hits más expansivos hasta la fecha y con el que se presentan como una banda que lleva la bandera del romanticismo macarra («chulitos por fuera, blanditos por dentro», cantan en una de las canciones). Sus potentes directos son buena prueba de que el grupo consigue crear una atmósfera ideal para que el público participe y se sienta parte activa del espectáculo.

Por otra parte, La Bien Querida desplegará su «Brujería» en Ponferrada. En el último disco de la cantante bilbaína abundan los medios tiempos y canciones que se convierten en clásicos instantáneos como sólo Ana Fernández-Villaverde sabe hacer. 

Astropálido es una banda sevillana que comenzó su andadura en en 2017 y no para de crecer. Su single «Aún queda para largo» superó las 50k reproducciones en Spotify en apenas unos meses. Y el tercer fin de semana de julio aterrizarán en Planeta Sound para animar a todo el festival. 

Para terminar, la segunda ronda de confirmaciones finaliza con una banda berciana. Brewsters es un grupo de pop–rock alternativo que en 2019 grabó su primer Ep en Ponferrada. Destacan por sus directos en lo que escucharás canciones que hablan de los temas más comunes del ser humano; del amor, de sensaciones, de dejarse llevar y sentirse bien.

Los abonos para Planeta Sound 2020 pueden conseguirse a 40€ + gastos de gestión, a través de la página web oficial de Planeta Sound (www.planetasound.com) así como en sus redes sociales Facebook e Instagram, y también en Eventbrite. Además también dispone de abonos VIP a 90€ + gastos de gestión. Y para aquellos que estén buscando alojamiento, recordamos que ya puede adquirirse el camping para todos los días por 6€ + gastos.

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Actualidad

Bembibre retoma el teatro en inglés para escolares del municipio y del Bierzo Alto

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El Ayuntamiento de Bembibre ha retomado la actividad de teatro en inglés dirigida a escolares del municipio y del Bierzo Alto. Se celebrará en el Benevivere el martes, 24 de mayo, en diferentes horarios. El precio es de 3 euros.

Se pondrán en escena tres obras a cargo de la compañía Forum Theatre & Education.

Horarios:
-Infantil.09:45 horas.
-1º a 3º de primaria.- 11:15 horas.
-3º a 6º de primaria.- 12:45 horas.

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El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’

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El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett, una obra del profesor Juan Carlos Jiménez

El IEB presenta el miércoles, 25 de mayo, a las 18 horas en el Museo de la Radio, el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, una obra sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett presentado por el profesor Juan Carlos Jiménez.

Barrett nació en Torrelavega en 1876 pero emigró a Paraguay, en donde es considerado una de las principales figuras literarias de principios del siglo XX, precursor en ese país del existencialismo y del anarquismo.

Su madre, María del Carmen Álvarez de Toledo, era natural de Villafranca del Bierzo, y su padre era inglés, de Coventry, George Barrett. En Madrid entabló amistad con Valle-Inclán, Ramiro de Maeztu y otros miembros de la Generación del 98.

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Cacabelos

El MARCA de Cacabelos presenta el libro ¿Dónde está nuestro pan? de Abel Aparicio

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El próximo jueves, 26 de mayo a las 19 horas, se presenta en el Museo Arqueológico de Cacabelos (MARCA) el libro ¿Dónde está nuestro pan?, del escritor Abel Aparicio

El libro ¿Dónde está nuestro pan? (Marciano Sonoro Ediciones, 2020) está formado por tres relatos ambientados en la cuenca berciana del río Tremor y en el municipio cepedano de Villagatón, en la más septentrional de las tres provincias leonesas.

El título de la obra es el del primer relato, ¿Dónde está nuestro pan?, basado en la protesta de un numeroso grupo de mujeres en octubre de 1941 en Torre del Bierzo. Después de llevar casi quince días sin que le abastecieran de las raciones de pan que les correspondían mediante la cartilla de racionamiento, un grupo de mujeres se dirige primero a la panadería del pueblo y posteriormente al ayuntamiento.

La protesta se encuentra con la oposición del alcalde, un importante empresario minero. Será el panadero de la localidad quien tenga que averiguar la causa de falta de harina para fabricar el pan y al grupo de mujeres declarar y defenderse ante la denuncia impuesta ante ellas.

El segundo relato, de título Tren 485, relata el asalto al tren por parte de unos huidos (refugiados en el El Páramo, paraje situado en el entorno del Lago de Carucedo) que en octubre de 1939 transportaba una importante cantidad de dinero dirigida a Galicia. El lugar elegido para el asalto se sitúa entre los túneles 5 y 6 del puerto de Manzanal, entre las estaciones de Brañuelas y La Granja de San Vicente.

En el tercer y último relato, que lleva por título La línea, suceden dos historias paralelas que se van contando en capítulos alternos.

En la primera historia de este último relato, una abuela y su nieta viajan en la actualidad desde Bilbao hasta Brañuelas y desde aquí hasta Almagarinos con motivo del homenaje que le van a brindar a la primera de ellas por el aniversario de la línea de baldes que trasportaba el carbón desde la cuenca del Tremor hasta el carguero de Brañuelas. Desde allí dicho carbón sería enviado por ferrocarril a diversos lugares de la península. Durante el viaje se relata la investigación sobre una trama de corrupción que está llevado a cabo la nieta.

La segunda historia refleja la persecución, huida, represión y vuelta a Almagarinos de una familia de dicho pueblo. Las revueltas mineras en esta localidad en 1933 y las posteriores de principios de 1936 fueron la condena de esta familia una vez empezada la contienda, aunque recordemos, en esta zona no hubo frente de guerra. En la huida del valle del Tremor y el regreso a Almagarinos, el relato se centra en la única mujer que se encontraba en ese grupo.

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