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Cultura

Últimos días para visitar la muestra “La escuela de nuestras abuelas”

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Hasta este domingo 11 se puede visitar en La Fábrica de Luz. Museo de la Energía en Ponferrada la exposición Ciclo Inmaterial 2. La escuela de nuestras abuelas. La muestra, que se puede ver gratuitamente durante el horario de apertura del museo, recoge una serie de fotografías en blanco y negro a través de las cuales el espectador se traslada a los colegios de añtaño en el Bierzo y Laciana, un recorrido que abarca desde principios del siglo XX hasta mediados de los años 70.

Continuando con la programación cultural de La Fábrica de Luz. Museo de la Energía, el sábado de 12:00 a 13:00 horas tendrá lugar la actividad Los talleres del Museo: Con turbo. Los asistentes a este taller descubrirán lo que tienen en común los coches con turbo y las turbinas de la central térmica. Dirigido a público familiar familiar, aunque los menores de 6 años deberán acudir acompañados, el precio del taller es de 4€. El aforo es limitado por lo que para participar se requiere reserva previa llamando al 987400800, enviando un correo electrónico a guias@ciuden.es o en la taquilla del Museo.

Sábado 17: Nueva fecha para el taller de anillamiento de aves

Debido a las condiciones meteorológicas adversas del sábado pasado, el taller de anillamiento de aves tuvo que ser cancelado y se ha reprogramado para el sábado 17 de octubre de 09:00 a 11:00 horas. Las inscripciones pueden realizarse ya para esta actividad que es gratuita y que, debido a su naturaleza, estará de nuevo condicionada para su realización por una climatología favorable.

La Asociación Tyto Alba impartirá este taller práctico para conocer el
anillamiento científico, el cual permite estudiar poblaciones de aves y
numerosos aspectos de su biología. Esta actividad se enmarca dentro del
programa de educación ambiental Un museo en verde promovido por el
Museo y CIUDEN Vivero. Como todas las actividades del ciclo, la inscripción
es gratuita y se requiere reserva previa llamando al 987400800, enviando un correo electrónico a guias@ciuden.es o en la taquilla del Museo.

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Actualidad

Bembibre retoma el teatro en inglés para escolares del municipio y del Bierzo Alto

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El Ayuntamiento de Bembibre ha retomado la actividad de teatro en inglés dirigida a escolares del municipio y del Bierzo Alto. Se celebrará en el Benevivere el martes, 24 de mayo, en diferentes horarios. El precio es de 3 euros.

Se pondrán en escena tres obras a cargo de la compañía Forum Theatre & Education.

Horarios:
-Infantil.09:45 horas.
-1º a 3º de primaria.- 11:15 horas.
-3º a 6º de primaria.- 12:45 horas.

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Actualidad

El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’

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El IEB presenta el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett, una obra del profesor Juan Carlos Jiménez

El IEB presenta el miércoles, 25 de mayo, a las 18 horas en el Museo de la Radio, el libro ‘El progreso. Filosofía del altruismo. Rafael Barrett’, una obra sobre el pensamiento filosófico de Rafael Barrett presentado por el profesor Juan Carlos Jiménez.

Barrett nació en Torrelavega en 1876 pero emigró a Paraguay, en donde es considerado una de las principales figuras literarias de principios del siglo XX, precursor en ese país del existencialismo y del anarquismo.

Su madre, María del Carmen Álvarez de Toledo, era natural de Villafranca del Bierzo, y su padre era inglés, de Coventry, George Barrett. En Madrid entabló amistad con Valle-Inclán, Ramiro de Maeztu y otros miembros de la Generación del 98.

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Cacabelos

El MARCA de Cacabelos presenta el libro ¿Dónde está nuestro pan? de Abel Aparicio

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El próximo jueves, 26 de mayo a las 19 horas, se presenta en el Museo Arqueológico de Cacabelos (MARCA) el libro ¿Dónde está nuestro pan?, del escritor Abel Aparicio

El libro ¿Dónde está nuestro pan? (Marciano Sonoro Ediciones, 2020) está formado por tres relatos ambientados en la cuenca berciana del río Tremor y en el municipio cepedano de Villagatón, en la más septentrional de las tres provincias leonesas.

El título de la obra es el del primer relato, ¿Dónde está nuestro pan?, basado en la protesta de un numeroso grupo de mujeres en octubre de 1941 en Torre del Bierzo. Después de llevar casi quince días sin que le abastecieran de las raciones de pan que les correspondían mediante la cartilla de racionamiento, un grupo de mujeres se dirige primero a la panadería del pueblo y posteriormente al ayuntamiento.

La protesta se encuentra con la oposición del alcalde, un importante empresario minero. Será el panadero de la localidad quien tenga que averiguar la causa de falta de harina para fabricar el pan y al grupo de mujeres declarar y defenderse ante la denuncia impuesta ante ellas.

El segundo relato, de título Tren 485, relata el asalto al tren por parte de unos huidos (refugiados en el El Páramo, paraje situado en el entorno del Lago de Carucedo) que en octubre de 1939 transportaba una importante cantidad de dinero dirigida a Galicia. El lugar elegido para el asalto se sitúa entre los túneles 5 y 6 del puerto de Manzanal, entre las estaciones de Brañuelas y La Granja de San Vicente.

En el tercer y último relato, que lleva por título La línea, suceden dos historias paralelas que se van contando en capítulos alternos.

En la primera historia de este último relato, una abuela y su nieta viajan en la actualidad desde Bilbao hasta Brañuelas y desde aquí hasta Almagarinos con motivo del homenaje que le van a brindar a la primera de ellas por el aniversario de la línea de baldes que trasportaba el carbón desde la cuenca del Tremor hasta el carguero de Brañuelas. Desde allí dicho carbón sería enviado por ferrocarril a diversos lugares de la península. Durante el viaje se relata la investigación sobre una trama de corrupción que está llevado a cabo la nieta.

La segunda historia refleja la persecución, huida, represión y vuelta a Almagarinos de una familia de dicho pueblo. Las revueltas mineras en esta localidad en 1933 y las posteriores de principios de 1936 fueron la condena de esta familia una vez empezada la contienda, aunque recordemos, en esta zona no hubo frente de guerra. En la huida del valle del Tremor y el regreso a Almagarinos, el relato se centra en la única mujer que se encontraba en ese grupo.

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